幸福 是兩段不幸福之間的間歇。 +10我喜歡
前幾日，與一位許久未見的老友謀面，攀談期間，提及我們曾經一起共事的某人。 他說，早就不聯系了。 為什么？我問，你們之間發生了什么？ 太土了，他說，他們夫妻倆都太土了。 聽他這么一說，我竟接不上話來。 這算罵人嗎？應該不算吧。在我看來，他表述得相當客觀。 但我還是頭一次聽說這樣的事：土，竟然可以成為人際交往的屏障。這的確很殘忍。 雖然我不像他做得那樣決絕，但是長期以來，我也切身體會到那一屏障的存在。 我從小在農村長大，在鄉下上完幼兒園，就被父親轉入城里的小學。 開學第一天，我就發現我跟城里的孩子不一樣，我總感覺自己低人一等。——實際上，我的父親在城里擁有一份體面的工作，我并沒有因此而自卑，可我就是覺得自己低人一等。這種感覺一直延續到初中，我才緩過勁來。在今天看來，我用了小學五年的時間，才去掉身上的土腥味。當然，這種轉變并非我作為一個自然人可以在主觀上刻意完成的。 未成年人的可塑性較強，心智受環境影響可以發生脫胎換骨的變化。 成年人就不同了，青春期之后，基本氣質、形象就會隨著骨骼的發育完全而瞬間固化定型，并不以財富增長、受教育程度、社會地位及知識面的拓展變化為轉移。 縱使腰纏萬貫、學富五車、事業有成、家庭幸福，甚至一身名牌，擁有權力和名望，土人永遠土，終身難去土味。 有一種人，活得普普通通，任何一種身外之物都無法改變他們給人的第一感覺：不土。說起來，很讓人氣憤。 這種現象特別神奇。 有些人，不說話還好，一開口就有一股土味撲面而來。 土，也是一種氣質。 土的反面并非“潮”。 我至今也找不出一個詞可以作為“土”的反義詞來使用。 每個人對“土”的理解都很獨到：有一次我穿了一身中山裝出門，我覺得夠土了，可是夜總會禮儀小姐說我很潮。搞得我也是一臉土逼。 我有一哥們，夏天就穿馬褂，靸個拖鞋，手持芭蕉扇，個人覺得挺土了，可他還被圈內人士評為“夏日浪人”。 我也時常在想，土也好，浪也罷，也許并不在于外表與行頭。 判斷一個人土不土其實很簡單，一個眼神即可明辨，甚至翻翻他的朋友圈就可見一斑。 蔣中正并不潮，毛澤東也有氣質，但他們不一樣。 大陸與港臺的調性也不同，前者鄉土，后者就像我開篇提及的那位朋友一樣，并不帥，也沒錢，但他是痛恨土味的，也是一個善于思考并富有理想的人。 我并不是說土人就不愛思考沒有追求，從某種程度上說，一臉土味的人，有時候想得會更多一些，——雖然他們看起來比較原生態。 有個女孩特別喜歡一個男生。 我就問她，這個男生顏值一般、不務正業，沒見識，人際關系也不好，還窮困潦倒，你一個大美女為什么要衷情于他？實在讓人難以理解。 女孩說，我就看中他一點，不土。 很多人將“土”作為標簽賦予某一特定出生的群體，如農村人。這是有失偏頗的。 我見過很多農村的孩子，長大之后，完全不像他們的父輩。 或者說，三、四線城市的小鎮青年，清新脫俗的也不乏其人。 去機場與車站一看，你很容易就可以將匆匆過客一分為二：土和不土。 老家來了個少年去公司門口等我，同事看見了，即刻就說：這小伙兒的爸爸一定是個知識分子。——他說得太準了，少年的父親是一所大學的中文系教授。 個人認為，原生家庭對一個人的氣質與心智養成起著奠基性的作用，即：公務員、個體戶及農民撫養長大的孩子，是三種截然不同的人格型態。——這無關人品、道德與智商，本文單純地研究“土”，它如何產生并伴隨人的一生且揮之不去？ 也有人將“土”上升到職業化的指向，認為金融、線下零售業都是土人干的活兒。這也相當武斷。 拼多多與唯品會就不一樣，不是價格問題，是面對的人群及其思維方式的不同。 土，從某種程度上，是個體思維方式與行為表現的合集。 劉強東與奶茶妹妹，雖然在氣質上高低立下，但本質上還是一類人：大陸型格。 而王寶強與馬蓉就不是一類人，縱使前者善良、多金、上進，后者也并不高看他，她喜歡的是戴著半透墨鏡的宋某。 “大陸型格”與“港臺型格”雖以地域命名，但并非分別特指兩地人的不同屬性。換句話說，大陸及港臺人，同樣具備上述兩種不同的型格特征。 網上有很多服飾都是模仿國際大牌的設計，雙十一淘來，上身，土不土，自己看。設計師的段位不同，作品精髓自然迥異。 除了旅游文化及餐飲業的某些特殊需求，幾乎所有的商業化產品都不希望自己的品牌帶有“土”的內涵。因此，廣告、設計行業，鮮有土人。 鳳凰男屢遭詬病，這并非源于出生，從根本上說，還是來自于個體本身的“土氣”。 大多數人都意識不到自己的土，他們習慣以身外之物給自己定位和加分。 有些女孩長得并不好看，但是不土；有些網紅特別美麗，但是特土。 有些人天生就長有一張土臉，沒辦法，天理難容。 無論你富足與貧窮，如果鐘愛的人對你沒感覺，先別忙著照鏡子，最好冷靜思考一下非物質的因素，這樣你就不會牢騷滿腹。 如果你面試失敗了，先別忙著修改簡歷，薪水也許不是問題，試著從你的型格上找原因。 如果你的人際關系不好，那就看看你是不是混進了一個土或不土的圈子。 每個人的身邊，都有一道看不見的屏障。 中國的中產階級，很大一部分都是充滿土腥味的，財富并沒有讓他們找到貴族的感覺，他們也活不成貴族的樣子，人們很容易將他們與大金鏈子發生關聯想象。中國的貴族精神已不復存在。因此，無論一線城市如何繁榮，“土豪”始終是中國財富階層的獨特標簽。 土腥味的魚，相信很多人都吃過，那種頑固的味道難以祛除，特別倒胃口，只能以糟粕棄之。 原創： 張淡定 中國微小說 +10我喜歡
掏牛屎(小小說) 老胡很菜 冒水龍潭百十年來都在養蜜蜂，方圓幾十里從未施過農藥，更無開荒種地。是地地道道的純天然，最為綠色環保的蜜蜂養殖的好地方了。 近幾年來，蜂蜜價上漲，養蜂的人越來越多。春分、清明，秋分是蜜蜂分家之際。所以很忙，找人收蜂太難。 阿尖十九歲，根本不懂蜜蜂分家是何物何事?連忙問老何，老何把眼一瞪他，張嘴欲噴。但又低頭看了一下剩半杯的酒，用筷子敲敲了碗邊，又輕輕敲了敲酒杯。然后一仰頭一口喝下，沖他淡淡一笑。 “想家唄!發現蜜蜂在哪兒馬上告訴我，我打電話叫人來收蜂”。老何夾了一粒花生米往嘴里一送，又在碗里刨了一下。夾起一塊肥肉往嘴里一塞，用手拍了一下阿尖的肩頭。 “蚊子撒尿文皺皺的，蟲蟲腦腦都會吶你小子還裝。你小子是真不懂還是假不懂?老子有你大的時候，早談了兩三個女朋友啦!我問你，閘塘你今天去不去”?老何聲音提高了，臉也拉長了。 “組長說守蜂，怕蜜蜂分家，我又不懂”阿尖怯生生，聲音小得連自己都聽不見。 “少在工人面前裝蒜，還想扯大頭瘋往果園里跑。沒門，老子三十多年都只能在山溝溝里轉，你想跑果園落個把柄引人家來討蜂蜜。做夢!昨天組長婆娘和小金鳳說了，約了幾個女伴出門放水牛。今天要么去閘塘討新鮮牛屎，要么守蜂窩觀察蜜蜂飛了落哪兒”?老何將酒杯重重一放，說了句不識抬舉起身便走。 “小伙，大哥我是過來人，這些事看淡些。咱這兒呆過的人，上至市局局長。下到平民百姓，個個都掏過牛屎。也沒見誰能成雙職工，還不都是娶的附近老鄉。照樣日子過得不比雙職工差，女工，哼!那是上級來了陪人家喝酒的料。醒醒吧!別想破戒讓果園的找借口，又來分蜂蜜了吧!啊!”老萬往鞋底上一磕煙窩巴，慢理絲條地說“掏牛屎去吧，我拉雞先宰了燉著。讓老何打電話請人來收蜂，記住，小金鳳繡十字繡，十字繡。一定要當著她面撿牛屎。弄錯了今后的蜂蜜你全包，沒酒沒肉由你負責。大伙買來由你報銷，看還敢不敢亂跑”? …… …… 閘塘草地上黃牛水牛很多，三個一堆五個一群的女孩子也不少。 十字繡、水牛，專等牛正拉屎時動手掏。一想起來臉就起八卦，委屈得眼淚快掉下來。 中午日頭好毒，汗珠八個八個地直往下滾。可是牛兒就是不拉屎，好煩。阿尖等不及了，脫掉外衣準備伸手掏牛屎。女孩們笑將起來，一下子引得牛兒在草地上奔跑。見阿尖這般模樣，繡十字繡的女孩走過來。直接遞給他一包東西。然后回身笑著跑開。 望著女孩牽牛與女伴們嘻笑的背影，阿尖不知所措，木呆呆地站著。 “小金鳳，掏牛屎，還不看看新衣裳”女伴們隔岸大聲喊，大聲嬉笑著。 阿尖打開包裹一看，原來厚厚的袋子里包著新鮮牛屎。隔層是一件T裇衫，上面繡有小金鳳微信二維碼圖案。一張紙條上寫著:我爸爸的手機號是xxx，蜂蜜收購牛金鳳。因怕你嫌臟，牛屎早準備好了。家里沒地方擺蜂箱，想搬你們這兒……如你們的領導下鄉來了就通知我，我們無償送蜜。單位上的人哪里會養蜂?應付上級檢查，裝裝樣子還差不多。只是以后告訴你們的人，在村子里別動不動就瞎說。說這個是相親，那個做是媒爛人家名聲。 阿尖鼻子一酸，差點流下淚來。 +10我喜歡
庸庸碌碌是一生，風風光光也是一生。 世上有誰天生不喜歡過光鮮亮麗的生活? 如果有，除非你過膩了;如果沒有體驗過風光的日子，就說自己不喜歡、看不上、不執著那樣的生活，一定是自欺欺人。 《西游降魔篇》有句臺詞寫的很好：有過痛苦，才懂得世間眾人之苦;有過執著，才能放下執著;有過牽掛，了無牽掛。 沒有拿起過，就妄談放下。這樣的行為在明眼人眼中看來，一定很荒唐、可笑。 不拼搏，人生的趣味何在?（美文精選網：www.meiwenjx.com） 如果達爾文先生的進化論靠譜，那么，人沒有鱗甲、沒有利爪尖牙、沒有龐大的身軀和力量，卻能夠在虎豹叢生的原始戰場勝出，除了依靠頭腦，就是拼勁兒。 單說人這個群體，像孫正義、馬云之類者，長相不突出、身材不突出、智商也不是特別突出，卻能夠在億萬人中間脫穎而出，除了靠頭腦，也是靠拼勁兒。 回想我們現在的生活。 走在任何一條繁華的街頭，一分鐘能夠擦肩而過成百上千的人，在你眼中別人只是成百上千個“路人甲”之一，同樣的在別人眼中你也是只是其中一個“炮灰乙”。 世上的人，“隱忍不發”的實在太多了。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 舉世都是“隱士”，你又“隱士”給誰看? 你真的愿意待在現在的崗位，沒想過出去闖闖? 起碼，自己做個小老板，管轄那么三五個人······ 不裝逼沒人看得見你 人需要存在感。或許是所有物種中，最急需存在感的種類。 回顧小學、初中、高中、大學，甚至現在工作崗位，經常坐你身后第四排，第二個位子的人是誰? 如果他既不是成績最優秀者，也不是成績最差的，甚至也不是最調皮搗蛋、最荒唐不羈的人，那么你肯定記不住他是誰。 人的記憶很挑剔，只會優先記住那些“辨識度”很高很高的人、那些名單開頭和結尾的人。至于那些“中等人”，我們會在記憶中把他們自動虛化，自動生成照片中的背景。 畢業之后的聚會，我們就會發現，宴會上頭銜的展覽大于敘舊;詩和遠方、理想和愛情這樣的話題，再也上不了臺面，我們長大了，就不再適合童話了。 可是除了這些，你還有什么衡量標準，讓別人認可你，對你刮目相看。 當初你鄙視企業家、創業者，認為他們只不過利用小聰明發了點財，到這個時候你就會發現，其實你連發點小財的小聰明都沒有。 你覺得，只要你選擇“沒節操”、“不要臉”就能夠比別人混得好。 到這個時候你真的應該試試“沒節操”、“不要臉”，看看能不能混得比別人好吧? 有能耐你就自己去創個業、當個老板、做個企業家，最不濟做個主管也行。 世界，也許會因此而不一樣。 人生沒有失敗大不了從頭再來 儒家文化，教育我們“溫、良、恭、儉、讓”，讓我們做這套保守理念的“萬世順民”。 想要做出格的事，真的需要勇氣。會顧慮萬一失敗了這尷尬怎么處理;會顧慮妻子丈夫、親戚、朋友怎么看你;會顧慮...... 而現在自己的處境難道還不夠尷尬?現在妻子丈夫、親戚、朋友對你難道“奉若神明”了? 失敗，不是因為外界的壓力太大，而是在外界壓力真正壓來之前，失敗者被自己的借口征服了。 想想馬云當初創辦中國黃頁，所有人都覺得“他瘋了”、“滿口胡說”。如果他沒成功，他會被那些否定他的人記住，雖然口頭上嘲笑，心底里也一定佩服他比自己強;現在他成功了，被天下人記住，雖然有些人口頭上不服氣，心底里也一定佩服他比自己強。 司馬相如曾經說過：蓋世必有非常之人，然后有非常之事;有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所異也。 就是說想做出“驚天動地”的功勞，就要去干“驚天動地”的事業，想干“驚天動地”的事業，首先要有“驚天動地”的人。 對于一般人，如果目標定位是一頭牛，失敗了，可能只能得到一頭羊，你欣慰了;如果連羊也沒得到，只是一只鵝，你或許也有半個欣慰;如果連鵝都沒有得到，只得到一只雞，你或許也能接受。 而“驚天動地”的人，一定不會妥協。這類人，定位目標是一頭牛，如果失敗了，他們會總結經驗、彌補不足之后，把目標定位成大象，接著再來。 不管面對多少次失敗，他們表面上也會波瀾不驚，對外只是淡淡一句：人生沒有失敗，大不了從頭再來! +10我喜歡
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